O outro grande benefício de desenvolver a compaixão é que, por meio da compreensão das necessidades, medos e desejos dos outros, você desenvolve uma capacidade mais profunda de compreender a si mesmo - o que você deseja, o que você deseja evitar e a verdade sobre sua própria natureza. E isso, por sua vez, serve para dissolver qualquer senso de solidão ou baixa auto-estima que você possa estar sentindo.
À medida que começa a reconhecer que todos desejam a felicidade e morrem de medo da infelicidade, você começa a perceber que não está sozinho em seus medos, necessidades e desejos. E, ao perceber isso, perde seu receio dos outros - cada pessoa é um amigo em potencial, um irmão ou irmã em potencial - porque você compartilha os mesmos medos e as mesmas metas. E, com essa compreensão, fica muito mais fácil comunicar-se com os outros de coração a coração.
Depois de tantas buscas, encontros, desencontros, acho que a minha mais sincera intenção é me sentir confortável, o máximo que eu puder, estando na minha própria pele. É me sentir confortável, mesmo acessando, vez ou outra, lugares da memória que eu adoraria inacessíveis, tristezas que não cicatrizaram, padrões que eu ainda não soube transformar, embora continue me empenhando para conseguir.
Tudo aquilo que eu busco, não busco pelos objetos em si, mas por mim mesmo, pois quero, no fundo, me livrar do sentimento de me ver incompleto, sempre desejando, sempre buscando. Mokṣa não é salvação, mas liberdade. Liberdade do fato de estar sempre querendo, sempre desejando, sempre buscando.
It took me years to realize that we're born on earth to develop qualities that make us fully human. It took me many years to realize that the only successful people on this strange and bewildering planet are happy people.
Imagine um homem muito pobre vivendo em um pequeno barraco decrépito, a única coisa que ele possui no mundo. O que ele não sabe que é bem embaixo de seu barraco, escondido na sujeira, há um veio infinito de ouro. Enquanto ele permanece ignorante em relação à sua riqueza oculta, o pobre homem continua na miséria. Mas quando ele volta sua atenção para mais perto de sua própria moradia, fica próximo de descobrir sua própria insondável riqueza.
De modo similar, tudo que precisamos fazer é revelar nossa própria natureza. E iremos encontrar uma fonte inesgotável de sabedoria, compaixão e poder. Não é nada que precisemos adquirir, de qualquer lugar ou coisa. Sempre esteve ali. Vista dessa maneira, a natureza de Buda não requer nenhuma adição. Uma pessoa não precisa memorizar sutras, recitar preces ou acumular virtudes para criá-la. Tudo que ela precisa fazer é revelá-la.
B. Alan Wallace, "Tibetan Buddhism from the Ground Up"
Pessoalmente, desejo que o século XXI seja chamado de "século do amor", porque necessitamos desesperadamente de amor, o tipo de amor que não produz sofrimento. Se não tivermos suficiente bondade e compaixão, não seremos capazes de sobreviver enquanto planeta. Nosso problemas no século XXI não são os mesmos que o Buda, seus amigos e discípulos encontraram durante as suas vidas. Atualmente, a meditação deve ser praticada coletivamente: na família, na cidade, na nação e na Sangha de nações.
Há um Buda que supostamente nascerá para nós chamado Maitreya ou Bondade Amorosa, o Buda do Amor: o Sr. Amor, a Sra. Amor. Uma Sangha que pratica bondade e compaixão é o Buda que precisamos para o século XXI. Cada um de nós é uma célula no corpo do Buda do Amor. Cada célula tem seu próprio papel a cumprir e não podemos nos dar ao luxo de perder nenhuma de nossa células. Temos que permanecer juntos. Temos o poder de trazer Sanghakaya, o corpo da Sangha, e o Buda Maitreya à existência pelo simples ato de sentarmos juntos e praticarmos profundamente.
Portanto, o próximo Buda pode não assumir a forma de um indivíduo. No século XXI a Sangha pode ser o corpo do Buda. Temos o poder de trazer o próximo Buda à existência neste século. Se sentarmos juntos e praticarmos o olhar profundo, podemos trazer o Sanghakaya e o Buda à existência. Todos nós temos o dever de trazer esse Buda à existência, e não apenas por nosso próprio bem, mas pelo bem de nossos filhos e do planeta Terra. Isto não é auto-enganação ou excesso de otimismo; isto é uma real determinação.
Thich Nhat Hanh, Eu Busco Refúgio na Sangha – Um caminho espiritual
Essa postagem de hoje é dedicada ao meu pai, que hoje faz 6 meses que partiu para morar do "outro lado", aquele com mais Luz. E a nós, que ficamos aqui desse, temos constatado que saudade é um sentimento difícil de explicar mas que só aumenta a cada dia...
Sou um só, mas ainda assim sou um. Não posso fazer tudo, mas posso fazer alguma coisa. Por não poder fazer tudo, não me recusarei a fazer o pouco que posso. O que eu faço é uma gota no meio do oceano, mas sem ela o oceano será menor.
Wanting to reform the world without discovering one's true self is like trying to cover the world with leather to avoid the pain of walking on stones and thorns. It is much simpler to wear shoes.